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  • 佛教问答750题(2)

    所虑,无异杞人忧天矣!若以理证之,则经云杀、盗、淫业,是恶道之因,畜生亦恶道也,苟人尽放生,不造杀业,则恶道之因已绝,必且畜生渐少,而人天增盛矣,何幸如之。(查羊、豕、、鸭、鱼、鳖等物,其生殖之繁,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中印禅宗史讲义(2)

    ,违逆种姓义务的人,则沉沦于“兽道”,即来世变为旃陀罗和动植物等。奥义书据此把有生命的物类(“有情”)分为胎生、卵生、湿生、种生四种。所谓胎生是从母胎生,如人、兽等;卵生是从卵化生,如鸟、等;湿生是...

    道坚法师

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  • 圣凯法师:从《金刚经》到现代人生

    胎生的,我们就是胎生的;有卵生的,就是卵生的;有化生的;有有色的,像我们有形体存在的是有色;还有无色的;还有一种有想,有思想的存在。十法界中,除佛界外,其他九界都要度化。要度所有的众生,这是发大心。...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055154563.html
  • 禅定瑜伽论

    之人,根本就不知道制伏妄念之困。人总以为自己的心意是可以自己控制的,我要想什么,就想什么,不愿想的念头将其遏止,就能够不想了。事实上,全非如此,控制自心之困难,实远比控制其它一切外物为甚,只有在修习...

    张澄基

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  • 纯印老人(1)

    本有选择的余地,但她却心甘情愿自找苦吃。丈夫长年在关外,老少三辈七口之家全赖她养几只下蛋换些油盐米,省吃节用艰苦度日,有时将娘家陪送的金银手饰拿出变卖,以维持生活。  结婚前,刘家恐她是大家闺秀不会...

    不详

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  • 以阿含经为主的政治思想

    多有人民,村邑相近,如一飞。诸比丘!人寿八万岁时,女年五百,乃当出嫁。诸比丘!人寿八万岁时,唯有如是病,谓寒、热、大小便、欲饮食、老,更无余患。”   (1) 依秦译、唐译者弥勒经,...

    杨惠南

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  • 四阿含经之研究(1)

    譬喻人如,卵如“无明”,一旦自行以嘴爪啄破其卵,就可以安隐自出。以说明“众生,无明来,无明乐,无明覆,无明卵之所裹”,而如是观法。继则就成道时,先后入于“离欲离恶不善之法。有觉有观,离生喜乐,逮初禅...

    程文熙

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  • 《红楼梦》的佛道世界与贾宝玉的人生困顿

    饮仙醪曲演红楼梦”上已言及,无须赘述。第十二回“王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴”描写的是贾瑞“偷不成反折一把米”,最后连小命也被王熙凤设计给搭上了。正当病危时,一个道人出现了[9]:   那贾瑞...

    林桂榛

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  • 大乘佛经的续出与瑜伽行派的确立

    鬼神才能维护和推广。  《大集经》还记有十二兽,昼夜常行,各自教化他们的同类,劝善离恶。它们是:蛇、马、羊、猴、、猪、犬、鼠、牛、师子、兔、龙,显然是采自汉民族的十二生肖说。至于用二十八星宿算命,...

    不详

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  • 唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传

    熊州迦耶峡普愿寺。龙山岫寺。括地志所云鸡蓝山是朔州华山寺。良州金井山梵语寺。毗瑟山玉泉寺。全州母山国神寺。更有如汉州负儿山青潭寺也。此十余所)。杂华盛耀蟠桃。亦藏之力尔。日出月走俱在于东。顿渐两...

    新罗 崔致远撰

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